Hombres sobrevivientes de violencia doméstica nos hablan de su experiencia

Artículo publicado originalmente por VICE Reino Unido.

El siguiente artículo tiene descripciones gráficas de violencia doméstica.

La semana pasada, el documenta de la BBC Abused By My Girlfriend nos contó la historia de Alex Skeel, una víctima de abuso doméstico. El joven de 23 años de Bedford relató sobre el abuso mental y físico que recibió por parte de su pareja Jordan Worth, quien se convirtió en la primera mujer encarcelada en el Reino Unido por conductas coercitivas y controladoras.

La historia de Alex ha servido para dar luz al tema del abuso doméstico de hombres en el Reino Unido, lo que ha resultado en una mayor consciencia de que los hombres también pueden ser víctimas. Aunque la violencia doméstica es algo que afecta desproporcionadamente a las mujeres, uno de tres sobrevivientes es hombre, y uno de cada siete hombres puede sufrir esto en algún punto de su vida.

Hablé con tres hombres víctimas de abuso doméstico para entender cómo terminaron en una relación abusiva, cómo lograron liberarse de sus parejas y para hablar de los obstáculos que enfrentaron al intentar buscar ayuda.

JOHN

El apartamento de John después de dos ataques de ira de su novia.

Cuando empecé a salir con mi novia yo estaba completamente enamorado de ella, pero después de unos meses se empezaron a notar las grietas. Ella me decía que estaba gordo, me pellizcaba hasta que me salían hematomas y me golpeaba en el pecho. Cuándo le decía que no me gustaba eso, ella respondía diciendo que era jugando o cuestionaba mi masculinidad.

Después de un tiempo, los pequeños actos de violencia escalaron a unos mayores. Una vez me pateó tan fuerte en la cadera que más tarde ese día colapsé en el trabajo por eso y tuve que ser llevado al hospital. Tuve que usar muletas por tres semanas después de eso. No le dije a nadie lo que pasaba e inventaba excusas de mis heridas porque quería protegerla.

La terminé sacando de mi apartamento después de que ella me golpeara varias veces en la cara, pero ella siguió escribiéndome, diciendo que me amaba, así que acepté volver a intentar. Justo después de que dije que podíamos retomar nuestra relación, ella me llamó y me dijo que no quería nada conmigo. Creo que estaba tan obsesionada con tener el control que quería ser ella quien terminara las cosas.

Luego llamé a la policía y reporté el abuso, pero no me tomaron en serio. Me preguntaron por qué no me fui antes, dijeron que pude haberla abandonado en cualquier momento. No me imagino que le digan lo mismo a una mujer víctima de violencia doméstica.

KIERON

Empezó siendo el matrimonio perfecto, pero luego mi esposa y yo tuvimos una discusión un día que estábamos en la ciudad y ella me pateó en mi zona íntima en frente de nuestros amigos. Fue muy vergonzoso, y fue el primero de muchos incidentes. Con el pasar del tiempo ella me pateó, me abofeteó y me golpeó. Incluso me sacó un par de dientes.

Me preocupaba llamar a la policía y que se burlaran de mí, pero después de un tiempo lo hice de todas formas. Le dieron una advertencia y eso fue todo. Creí que eso mejoraría las cosas, pero de hecho las empeoró. El punto crítico fue cuando me apuñaló con un cuchillo para bistec, perforando el recubrimiento de mi corazón. Tuve que ir a cirugía y luego me enteré de que había un 50 por ciento de posibilidades de morir gracias a las heridas.

Le dije a la policía lo que había pasado y la sentenciaron a cuatro años y medio de prisión. Desde entonces ella ha expresado remordimiento y otra vez somos amigos, pero nuestra relación está completa y definitivamente acabada. Tiene que haber un mayor esfuerzo por esparcir la consciencia frente a los hombres víctimas de abuso doméstico, para que así la gene pueda buscar ayuda antes de terminar en una situación de vida o muerte como la mía.

SHAUN

Al comienzo yo estaba fascinado por mi exesposa. Era atractiva, amable y educada, además de exitosa y sumamente rica. Era del sudeste asiático, y cocinaba una comida asiática increíble. Seis meses después de empezar la relación ella dijo que estaría más cómoda si nos casáramos. Las cosas iban muy bien, así que pensé, ¿por qué no?

Esto fue un gran error, porque poco después de habernos casado ella entró al baño con un cuchillo mientras yo me estaba duchando y dio un par de estocadas, intentando cortarme mi hombría. Quedé aterrado y no tenía idea de lo que estaba ocurriendo, pero logré esquivar su arma hasta que se tranquilizó. Ella se disculpó, y quedó claro que sufría de una enfermedad mental. Aceptó ir al médico, quien le recetó Zoloft. No tengo idea de lo que le pasaba, pero luego me enteré de que había tenido una infancia traumática. Creo que tenía muchos temas por resolver, lo cual la hacía explotar de vez en cuando.

Todo volvió a la normalidad después de eso, y asumí que las medicinas habían controlado las cosas. El siguiente año de nuestro matrimonio no tuvo ningún incidente, y olvidé el ataque. Luego, un día mi esposa me contó que su hermana había desechado los medicamentos porque eran "venenos occidentales". Me acusó de querer matarla y empezó a lanzarme platos. Me encerré en la habitación, hice una barricada en la puerta y me fui a dormir.

A la mañana siguiente, me asomé a la sala y vi que estaba dormida. Caminé en puntas hasta la puerta principal, intentando no despertarla, pero de la nada sus ojos se abrieron y ella se me abalanzó, intentando morder mi pene. Un vecino terminó llamando a la policía y los oficiales la llevaron a la casa de una amiga para que se calmara, pero ella regresó a la casa y me atacó con una plancha. Corrió hacia mí, rebotó contra mi cuerpo y cayó en la mesa de centro, cortándose. Con toda la sangre, la policía inicialmente pensó que yo la había agredido, asumiendo que yo había sido el agresor solo por ser hombre. Afortunadamente, una oficial reconoció lo que había pasado y dijo que pensaba que yo era una víctima de abuso doméstico.

Logré que mi esposa volviera a tomar sus medicamentos nuevamente y todo estuvo bien por un tiempo, pero luego dejó de tomarlos porque no le gustaban los efectos secundarios. Los problemas volvieron de inmediato, con ella preguntando si la estaba engañando y pidiendo constantemente si podía oler mi pene para saber si este olía a flujos vaginales. Cuando me negaba, me perseguía por toda la casa con un cuchillo. Yo estaba avergonzado de decirle a alguien lo que pasaba por todo el estigma que rodea a los hombres víctimas de violencia doméstica.

La gota que rebasó el vaso fue cuando mi esposa me lanzó una plancha un día y eso dio contra nuestro candelabro. La policía llegó a la casa nuevamente y decidí que ya era suficiente. Me mudé y decidí no mirar atrás.

@nickchesterv

Nick Chester https://ift.tt/2H7EbMj

Paraguay, no me mates

Artículo publicado por VICE Argentina

Lo primero que se ve en el video es a un joven vestido de short y musculosa negra quitándose una enorme envoltura de plástico como si fuera una crisálida. Detrás suyo, niños subidos a un escenario mirando el show, atónitos. Lo último que se ve es el mismo joven, ahora dando saltos y tirando purpurina, con el mismo escenario y los mismos niños de fondo.

“Siempre los niños, sólo los niños”, dice Bruno A. Comas con cara de embole: el video viral sólo muestra fragmentos y casi siempre los que enfocan a ese público. “Todos los adultos que estaban ahí no aparecen en este video”.

—¿Quién hizo el video?

—Este lo hicieron los pro vida.

—Tiene muy buena producción.

—Sí, se fueron a la puta.

Militante del placer y el instante

Hasta los pájaros cantan con más calma en Paraguay. Asunción, la capital del país, con su tráfico caótico, su traza urbana enmarañada, sus desigualdades sociales que se hacen visibles en el alto contraste ofrecen las camionetas y autos de alta gama junto a vehículos destartalados, las cinematográficas mansiones y la Plaza de Armas invadida por campesinos desplazados por las inundaciones y gente sin hogar. Paraguay, un país conservador y sufrido: primero la guerra de la Triple Alianza que diezmó su población masculina, luego tres décadas y media de dictadura que dejó una estela de analfabetismo, escasa movilidad social e inequidad en cuanto al acceso a la cultura, la educación y el empleo, pese a ser hoy una de las naciones sudamericanas con mejores —y sostenidos— índices de crecimiento económico. ¿Qué lugar ocupan el placer, la espontaneidad, la libertad, la sexualidad en un lugar como éste?

Acción urgente: Artista queer en riesgo de ir a prisión

“Bruno Almada Comas, un joven artista queer, está siendo acusado de ‘actos de exhibicionismo’ basado en una performance que denuncia violencia y discriminación contra la comunidad LGBTI en Paraguay. Si es sentenciado culpable, podría enfrentar hasta un año en prisión”.

Amnistía Internacional publicó una petición en su web en diciembre del 2018. Allí contaba que Bruno A. Comas, conocido con el nombre artístico de Vena Rota, había sido imputado por la performance que hizo el 12 de mayo de ese año en el Festival Besatón, organizado por SOMOSGAY, la principal ONG que defiende los derechos de la comunidad LGBTI. El festival tuvo lugar la Plaza de Armas, espacio que fue facilitado a la organización por instituciones de gobierno.

La obra de Bruno se titulaba Paraguay, no me mates.

La denuncia por "actos de exhibicionismo", "abuso sexual de menores" y “actos homosexuales en menores”, fue presentada por el grupo Somos Muchos, Muchos más, una de las tantas organizaciones conservadoras que ha hecho lobby político a lo largo de los últimos años para evitar que se filtren temas de género en la discusión pública y en la educación.

VICE: ¿Cómo es posible que si este grupo pro vida no es tan grande haya tenido el poder de imputarte? —le pregunto a Bruno mientras picoteamos unas uvas de un tazón.

Bruno: Porque tienen plata. Y porque dominan un sector de la opinión pública que se corresponde con unos vicios culturales que sólo fueron transformados o revisitados desde un discurso religioso, pero que no están realmente anclados en ideales religiosos ni de la teología; no hay una mínima teología ahí, en los grupos pro vida.

---

Relacionados: Un tema invisible, el sexo y la diversidad funcional: “Todos queremos coger”

---

Delgadísimo, fibroso, nariz recta, ojos negros penetrantes, labios carnosos, cara de niño, cara de hartazgo, movimientos lentos y felinos. Cada vez que arrastra la erre es como si hiciera un ovillo con la lengua y las palabras quedaran envueltas en una funda de cashmere.

Hay dos temas recurrentes en la conversación de Bruno: el cuerpo y la teología. Esta última la estudió al terminar el colegio Alberto Schweitzer, una de las varias instituciones educativas creadas por los menonitas llegados a Paraguay después de la Segunda Guerra Mundial. Hoy es un colegio privado, pero en su origen el Alberto Schweitzer era la posibilidad de salir de la miseria para niños de escasos recursos; un trabajo de misioneros con una fuerte impronta progresista. “Yo me ubico dentro de ese contexto pluricultural, los paraguayos, los menonitas que hablaban plautdietsch, los indígenas”, dirá Bruno con cierto orgullo.

Lo cierto es que saliendo de allí, con una buena calificación y una beca para estudiar lo que quisiera, eligió la teología. “Dudaba de mi cuerpo, de vivir así como estaba viviendo. En el último año de teología me empecé a enganchar con un chico, me di cuenta de que quería hacer arte, fue como una instancia en la que me dije voy a hacer un estudio sobre la vida, sobre la fe”.

Verlo convertido en performer no es, probablemente, lo que habrían esperado sus maestros de teología, pero ha sido una herramienta interesante para movilizar a las almas paraguayas: “A mí me parece inclusive más valioso tener estas herramientas porque no hay una figura así, como yo, ahora mismo en Paraguay que activamente pueda tener una sexualidad disidente y que tenga un trasfondo con el que ‘todo bien’. O sea, no soy una combativa, no quemo las iglesias; no es mi rollo, todo bien con la gente a la que le pinta eso, a mí no, y mira que recibí mucho odio hasta el punto de que me denunció el odio”.

¿Qué o quién es ese “odio” que denunció a Bruno?

“Yo conozco amigos que eran homosexuales ¡y hoy no lo son! Hoy son heterosexuales. Cuando esa persona puede perdonar al papá que lo abusó, a la mamá que le sobreprotegió, a la persona que le abusó, lo que sea”, dice uno de los audios que Bruno usó como fondo en su performance; también usó otros tomados de políticos, periodistas, figuras públicas, hablando contra la ideología de género, sobre el aborto (y su inaccesibilidad aun en casos de violación) y con comentarios abiertamente homofóbicos.

"En el entramado de la demanda, el grupo pro vida hizo el video [del performance editado] y testificó en mi contra, pero la denuncia partió de la Secretaría de la Niñez, porque en mi performance había niños de la calle. La Secretaría elevó una denuncia abierta y la Fiscalía me imputó directamente a mí" continúa Bruno.

¿La Secretaria de la Niñez está tan activa en la vida real?

B: No, ¡obvio que no! Y ahí es donde te digo que ese es el lugar de poder que tienen los pro vida. Es una cuestión política y estructural. La performance que yo hice les re picó porque era sobre ellos.

El 23 de noviembre de 2018, la Fiscalía General acusó a Bruno Almada Comas de “actos de exhibicionismo” y fijó una fecha para un juicio que finalmente logró suspender, gracias al apoyo de Amnistía Internacional, que lo asesoró y le brindó asistencia legal. Paraguay es un país que no cuenta con ningún tipo de legislación anti discriminación, tampoco tiene muchos datos al respecto: por un lado, los espacios para denunciarla son relativamente nuevos y por el otro, la discriminación está tan naturalizada que incluso no se denuncia por no saber que es algo que atenta contra los derechos de quien la sufre.

Karina Rodríguez, Asistente de Dirección y Julia Cabello, la asesora jurídica de Amnistía Internacional Paraguay, me explican que existe un proyecto de ley anti discriminación que ya cuenta con dos dictámenes favorables en comisiones del Senado paraguayo, pero que no han sido todavía estudiados en el pleno. El proyecto es de 2015.

La iglesia de las pasiones alegres

Nuestra conversación se bifurca entre divagues filosóficos, antropológicos, teológicos, recomendaciones de autores, revisión de videos:

"Cuando uno piensa desde el punto de vista de la teología, la iglesia es una figura metafórica de un conjunto de gente que se crea, se convoca, que está en un proceso, no sé, hago esos paralelismos. Y de repente recuerdo las cosas que estudié, como Spinoza, que habla de perseguir las pasiones alegres, cómo perseguir eso: me parece también algo espiritual, que tiene más que ver con lo creador, con lo activo y con la formulación de otra realidad, de otra humanidad" reflexiona Bruno.

---

Relacionados: Esta es la fiesta más queer y descontrolada de Buenos Aires

---

Amenaza con llover y a la noche se presenta Bruno con Cula Performance, un colectivo conformado recientemente con artistas de otras disciplinas que hasta ahora ha realizado performances, conversatorios y shows incendiarios en fiestas privadas, centros culturales y boliches de Paraguay.

¿La discriminación en Paraguay se da sólo en cuestiones de género?

B: No, lo que pasa con la sexualidad es que es algo más alevoso y nosotros estamos en una cuestión más de resistencia, muy intencionada, pero los pobres siempre son discriminados, los pobres ni entran en la conversación. Hay gente tan discriminada acá que ni es tenida en cuenta. Es una cuestión mucho más profunda que la del género. Acá se quiere disfrazar el género como problemática para perpetuar una discriminación que está basada en la clase social.

Para Bruno hubo algo muy claro desde el comienzo de su peregrinaje por los juzgados: no se convertiría en mártir del movimiento LGTB porque nunca estuvo en sus planes ser uno de sus líderes, y lograr que la imputación sirviera para dar pie a un movimiento en la estructura más honda y no atada exclusivamente al tema de género:

"Hay una intención de un agenciamiento colectivo que a la vez sirva de lugar de refugio, de guarida, de lugar donde tomar fuerzas, que debe manifestarse de una manera activa, y que se manifiesta así queramos o no. Por ejemplo, acá todo el mundo hace acá la performática de Caacupé y se van a caminar, a sudar, a morir, a llorar… participan en una performática que pone sus cuerpos en un lugar afectivo y de relacionamiento y de producción de subjetividad" — cuenta Bruno, levantándose—. "Nosotros proponemos algo intencionado que tiene que ver con el goce, con el placer, con el cuerpo político, con la consciencia corporal, con el uso desprejuiciado de sustancias, con el reconocimiento del otro; es un proceso que estamos habitando desde un lugar de completa experimentación, y estamos empezando a poder mirar atrás para poder seguir".

Cula ofrece el dispositivo perfecto para combatir la rigidez conceptual y existencial desde adentro: el performance.

---

Relacionados: Guía VICE para tener sexo en la calle

---

"Para mí lo primero, como dice Suely Rolnik en una de sus charlas sobre cómo desarticular el inconsciente colonial, es desarmar la vulnerabilidad ante las fuerzas: acá estamos en eso, como en una rotura de cascarón" dice Bruno poco antes de que nos marchemos. "La gente está muy armada: te vas a farrear y ves a todos los varones con camisitas a cuadros y las chicas con polleritas, y yo bien regia voy a pasarla bien, pero se ve y se siente".

¿Y qué percibís de ese público que está en la fiesta tan acartonado cuando los ven a ustedes?

B: La gente te copia los pasos. Es un proceso, conforme más se vaya dando, más se va a volver natural. Para mí el rollo es dejar de ser extraño, que la gente tenga acceso a bailar y a ir lookeada a una fiesta sin ser A o B y que eso sea parte del club in, que pueda yo habitar mi cuerpo y vestir mi cuerpo como yo quiera.

El cuerpo que habita Paraguay

Vamos a la sede de Cula Performance, una casa de techos altísimos, con vigas de madera, ubicada en el histórico y popular barrio de Punta Karapá. Al llegar veo una mesa de última cena con jóvenes en los dos lados produciéndose con cualquier elemento encontrado en el lugar: medias red en la cabeza, sogas, un salva pantallas de celular, un trozo de plástico.

Cuando estamos listos para partir y se nos unen tres miembros más de Cula. Una de las chicas trae un parlante con rueditas que musicaliza nuestra breve travesía por las penumbras del centro de Asunción.

En Motion los reciben como rockstars. Esa noche hay tres DJ’s, dos de Brasil, dos de ellos mujeres. La gente comienza a bailar furiosamente; Bruno y compañía eclipsan la luz de la pantalla de fondo con sus cuerpos, pero el frenesí baja de intensidad cuando descienden del escenario para bailar con la gente. Algo se pierde en la oscuridad del boliche, la gente parece aburrirse adentro de sí misma.

De pronto, un enorme tul empieza a circular por sobre nuestras cabezas. Una de las Cula lo despliega y el resto se agrupa debajo de éste, bailando ellos siempre, hermanados bajo la textura casi invisible que los envuelve: invitan a los que no quieren abandonar su condición de espectadores a unirse bajo su halo mítico, a entrar en la caverna del cuerpo multiplicado.

Florencia Molfino https://ift.tt/2GPh35H

El gobierno de AMLO negocia deuda millonaria con empresa que enferma a prisioneros

Artículo publicado por VICE México .

La Secretaría de Hacienda se encuentra negociando un adeudo de más de mil 800 millones de pesos que le dejó el gobierno de Enrique Peña Nieto, producto de contratos firmados con La Cosmopolitana, la empresa que ha acaparado el servicio de alimentos en las cárceles mexicanas, reveló Francisco Garduño Yáñez, director de Centros Penitenciarios Federales en el gobierno de Andrés Manuel López Obrador.

En entrevista con VICE y Quinto Elemento Lab, el abogado –fundador de Morena y uno de los coordinadores de la campaña de AMLO– indicó que una vez que Hacienda llegue a un acuerdo, él se inclinaría por hacer un proceso de licitación a fin de que otras empresas puedan competir por el servicio, y de esta manera también lograr el mayor beneficio para el gobierno: “Actualmente hay una fuerte lucha por el mercado” y es la oportunidad de cambiar las cosas, dijo.

VICE y Quinto Elemento Lab publicaron la investigación “El Cártel de la comida”, en el que revelaron que La Cosmopolitana ha monopolizado las contrataciones públicas sobre alimentos, a pesar de una trayectoria de problemas de calidad e higiene de los mismos, en específico, a su mayor cliente, las cárceles federales. El reportaje documentó que de 2002 a 2019 la empresa ha recibido 704 contratos por cerca de 29 mil millones de pesos —la mitad de ellos proveniente de su negocio con las prisiones federales—.

Precisamente en agosto de este año vence el contrato plurianual que tiene con las cárceles federales –Órgano Administrativo Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social (OADPRS)– por más de 5 mil millones de pesos y que fue obtenido por adjudicación directa.

“Estos son contratos leoninos, y estoy en contra de que haya monopolios. No los debe haber en ninguna parte de la economía, porque es la acumulación incesante de capital en el modelo neoliberal. A (los monopolios) no les interesa el ser humano, sino la acumulación de capital. Dinero, dinero, dinero...”, señaló Garduño en entrevista vía telefónica.

Y amenazan con dejar de servir alimentos

El encargado de las 14 prisiones federales de México, en las que hay una población repartida de unos 19 mil presos, explicó que a los 18 mil millones de pesos de deuda que les dejó el anterior gobierno, se suman los tres meses del actual mandato, ya que hasta el momento no han liquidado la deuda que tienen con la empresa y, en consecuencia, se siguen acumulando los pasivos; aunque aclaró que no hay peligro de que se deje de dar el servicio de alimentación, y que es por eso que Hacienda está llevado a cabo los encuentros con La Cosmopolitana, propiedad de la familia Landsmanas.

“Esta es la empresa que encontramos aquí contratada por el anterior gobierno. Son contratos que los hizo el anterior Oficial Mayor de Gobernación (...), hay que ver si es posible negociar”, dijo Garduño, quien explicó que actualmente La Cosmopolitana les cobra 41 mil raciones de alimentos, a pesar de que sólo se consumen 19 mil.

El coordinador de la campaña de AMLO en los estados de Hidalgo, Nuevo León, Tamaulipas y Nayarit aseguró que aún no puede adelantar si van o no a renovar el contrato con La Cosmopolitana, pues “sí es preocupante que me dijeran que no me van a dar el servicio el día de mañana; y por eso estoy dejando (esto) en manos de Hacienda, que ellos dispongan lo correspondiente”, indicó el funcionario, quien participó hace varios años en el diseño de la estructura organizacional del Consejo Tutelar para Menores del entonces Distrito Federal.

Según Garduño, también será la propia Secretaría de Hacienda la que decida o no abrir el servicio de comidas a licitación, y la que se está encargando de que la “transición” sea lo mejor posible. El funcionario dejó en claro que él desearía que se abriera el mercado a más competidores, y que además se volviera al modelo que se tenía antes de la privatización, cuando eran los propios reos quienes cocinaban, lo que significa otra manera de reinserción y de darles empleo. Regresar a este modelo permitiría, según Garduño, pagar únicamente por los insumos de alimentación, lo que bajaría mucho los costos para la administración.

Indicó que la contraloría interna aún está revisando otras irregularidades que se pudieron haber dado en las contrataciones, como los otros 13 servicios que presta esta empresa, entre los que se encuentran lavandería, pintura, jardinería, fumigación y control de plagas, entre otros.

Reconoció que efectivamente ha habido miles de presos enfermos, como dio a conocer el propio OADPRS a través de una solicitud de información realizada por Animal Político, pero matizó y agregó que muchas de esas enfermedades pueden ser psicosomáticas.

El sitio digital publicó ayer que La Cosmopolitana ha causado daños gastrointestinales en 10 mil reos, además de haber recibido 34 sanciones por la mala calidad de los alimentos que provee a las cárceles.

Karla Casillas en Twitter: @karlacasillas20

Sigue a VICE Noticias en Twitter: @VICENewsEs

Karla Casillas Bermúdez https://ift.tt/eA8V8J

Todos los tacos: Insectos

En México, los tacos son tan ricos que hasta algunos de sus ingredientes se te tratan de escapar de la tortilla. En este episodio de Todos los tacos, quisimos saber hasta dónde llega el amor de Paquito por los tacos y resulta que es infinito e incondicional. Tarántulas, cucarachas, gusanos y alacranes fueron sólo algunos de los ingredientes de las decenas de tacos que Paco comió en este episodio y, francamente, creemos que está muy lejos de sentirse satisfecho.

¡Nos vemos pronto en la cuarta temporada!

Ve el episodio anterior y más sobre nuestra serie Todos los tacos, aquí.

Staff de VICE https://ift.tt/eA8V8J

Todo lo que necesitas saber sobre herpes y sexo

Artículo publicado originalmente por Tonic Estados Unidos.

El herpes infecta a más gente a nivel mundial que cualquier otra infección de transmisión sexual, y se contagia mediante una sencilla ecuación: uno de los dos tiene el virus. El otro, no. Cualquier contacto sexual entre ambos puede infectar al que no estaba infectado.

Ano, vagina, boca, dedos… da igual; puedes trasmitir el virus igualmente. “Todo depende de qué entre en contacto con qué”, dice Aaron Glatt, especialista en enfermedades infecciosas y portavoz de la Sociedad Americana de Enfermedades Infecciosas.

La forma más fácil que tiene el virus de entrar en el cuerpo es a través de una herida de la piel, explica Glatt. Puede ser, por ejemplo, a través de una abrasión por sexo brusco, un corte en la boca o una úlcera por alguna otra enfermedad. (Tener ya una ITS aumenta el riesgo de contraer una segunda). Sin embargo, el herpes también puede colarse por las defensas naturales del cuerpo, especialmente a través de las membranas mucosas de la boca, los ojos, los genitales o el recto.

No hay cura para el herpes, y aunque el riesgo de transmitirlo tiende a disminuir con los años, aún es posible infectar a tu pareja. Esto es lo que necesitas saber para evitar compartir más de lo que habían acordado.

El sexo no es la única forma de contagio

Si tu médico te diagnostica un herpes, asegúrate de tener claro lo que tienes exactamente, dice Glatt. Hay ocho tipos de virus herpes simple. Uno de los tipos, el VHS-2, es la causa de la mayoría de casos de herpes genital. Otro, el VHS-1, normalmente causa calenturas (aunque puede que gracias a todo el sexo oral que practicamos, el tipo 1 cada vez cause más infecciones genitales).

Si hiciéramos; por ejemplo, un análisis de sangre a todos los estadounidenses, nueve de cada diez estarían infectados con alguno de los ocho tipos de herpes, explica Glatt. Pero solo uno de cada seis, más o menos, tiene herpes genital.

“Tienes que preguntar: ¿qué tipo de herpes es? ¿Cómo me infecté? ¿Se transmite sexualmente?”, dice Glatt. Tu médico debería ser capaz de darte las respuestas. Si das positivo pero la infección no afecta a los genitales, es probable que te hayas expuesto de otra manera, por ejemplo, chupando el mismo juguete que un niño infectado cuando estabas en la guardería.

Si tienes úlceras en tu zona íntima, pídele al médico que tome una muestra. Puede analizar el líquido de tus úlceras para buscar el virus en lugar de buscar anticuerpos como hacen los análisis de sangre, apunta Glatt.

Si esas muestras dan positivo, no importa si tienes tipo 1 o tipo 2, señala. Tienes herpes genital, seguramente contagiado por contacto sexual con una persona infectada. Los pasos a seguir para frenar el contagio son los mismos para ambos tipos.

Puedes transmitirlo aunque no tengas un brote

La aparición de bultos enrojecidos parecidos a ampollas son un indicador de herpes genital y oral. Cuando te infectas por primera vez, normalmente aparecen entre dos y diez días después. Puede que las úlceras exploten, se hagan postilla y luego se curen, pero volverán. Los brotes recurrentes son más comunes durante el primer año.

“El pus que sale de estas úlceras contiene millones de virus”, apunta Philip Werthman, urólogo y director del Centro de Medicina Reproductiva para el Hombre de Los Ángeles. “Es el periodo más contagioso durante un brote, cuando las ampollas explotan”.

Pero incluso cuando la piel está limpia, no te libras. Puede que aún estés diseminando el virus, explica Werthman. Aunque el recuento es más pequeño —cientos en vez de miles— aún le puedes contagiar el herpes a tu pareja.

De hecho, cerca de un 70 por ciento de las transmisiones se dan en los periodos asintomáticos, dice James Whiteside, obstetra y ginecólogo de la Facultad de Medicina de la Universidad de Cincinnati.

Esto suele ocurrir justo antes o después de un brote activo. La mayoría de la gente tiene una sensación de hormigueo, dolor, picor o escozor cuando están a punto de salirles úlceras. Los expertos denominan a este fenómeno pródromo. Si evitas practicar sexo desde el momento en el que empiezas a sentir estos síntomas hasta un par de semanas después de que se hayan curado las úlceras, reducirás el riesgo de infectar a tu pareja, señala Whiteside.

Los condones sirven… hasta cierto punto

Cuando no estés en medio de un brote activo, usa condón. El uso regular del condón reduce el riesgo de contagiar el virus hasta un 30 por ciento, según un estudio de Archives of Internal Medicine.

Pero está claro que los condones pueden romperse y no siempre se usan como es debido. E incluso si se hace, no son tan efectivos frente al herpes como lo son frente al embarazo. Como explica Glatt, el contacto piel con piel que hay antes de ponerse el condón sigue existiendo, igual que el contacto entre zonas no protegidas, lo que hace que la persona no infectada siga siendo vulnerable.

Las mujeres corren un mayor riesgo

Hablando de vulnerabilidad, es más probable que las mujeres se contagien de herpes debido a que tienen más membranas mucosas dentro y alrededor de la vagina. Eso se cumple especialmente cuando practican sexo con hombres, que suelen propagar el virus más que las mujeres aunque no muestren ningún síntoma, dice Whiteside.

De hecho, el índice de transmisión de hombre a mujeres es de un 10 por ciento, mientras que las mujeres contagian el herpes a hombres no infectados un 4 por ciento de las veces, apunta.

Puedes contagiártelo a ti mismo

La autoinoculación puede sonar a escena de la más reciente película de 50 Shades, pero en realidad es el término que se utiliza para el caso en el que te reinfectas a ti mismo con el virus, que aunque es poco común, es posible, señala Werthman.

Imagina que tienes una úlcera abierta y la tocas con las manos. Si tienes un corte o un rasguño, el virus puede volver a entrar en la piel y causarte dolorosas ampollas denominadas “panadizo herpético” en los dedos. Si te tocas los ojos, también puedes sufrir queratitis herpética.

Podrías incluso contagiar a alguien si te tocas las úlceras y luego le das la mano, dice Werthman. Así que, mantén las manos alejadas de tus genitales cuando tengas un brote activo. O, al menos, lávatelas o desinféctatelas después.

Los medicamentos antivirales ayudan a reducir los síntomas

Si tienes brotes frecuentes o agudos, puede que el médico te recete medicamentos que reprimen el virus y alivian los síntomas del herpes. También reducen las posibilidades de contagiar la enfermedad. De hecho, una dosis diaria de un medicamente llamado valaciclovir reduce a la mitad el riesgo de infectar a tu pareja, según un estudio del New England Journal of Medicine.

Además, parece haber opciones más efectivas en el horizonte. En un estudio reciente de la JAMA, un medicamento experimental que se llama pritelivir redujo tanto la frecuencia de los brotes como el número de días que la persona infectada tarda en diseminar el virus. Sin embargo, aún no está disponible en todo el mundo.

Los investigadores también están trabajando para desarrollar una vacuna para la enfermedad. A diferencia de una vacuna para la gripe, por ejemplo, que evita que contraigas el virus, la vacuna se pone a la gente que ya se ha contagiado de herpes genital.

Estudios anteriores demostraron que tres vacunas en el trascurso de tres semanas reducían el número de días que una persona tarda en diseminar el virus a casi la mitad a lo largo de un año, reduciendo así potencialmente las posibilidades de transmisión. Sin embargo, podrían pasar años hasta que este tipo de métodos se aprueben, señala Glatt. Mientras tanto, la vieja y confiable monogamia —o los condones— sigue siendo la apuesta más segura.

Cindy Kuzma https://ift.tt/eA8V8J

Un nuevo estudio dice que está bien quedarse soltero (y morir solo)

Artículo publicado originalmente por VICE Canadá.

Mientras que las familias nucleares siguen siendo valoradas en todo el mundo, a los solteros se les suele hacer a un lado; muy raros o feos o viejos para encontrar una pareja, destinados a morir miserables y solos. A pesar de la tasa de divorcios casi en el 40 por ciento (sin mencionar el ridículo costo de lo que implica criar niños), vivimos embelesados con lo que ofrece la industria del matrimonio. Si te quedas soltero, das lástima. Si, después de todo, no te casas con alguien que te cuide en tu descenso, probablemente morirás solo y serás comido por tus propios gatos. Pero un nuevo estudio sugiere que hay un cambio en camino.

Según un nuevo libro, los solteros están lejos de ser una minoría, y tienen mucha más capacidad de sentir felicidad y satisfacción a lo largo de sus vidas. En Happy Singlehood: The Rising Acceptance and Celebration of Solo Living, el investigador y sociólogo de la Hebrew University Elyakim Kislev examina los factores que han llevado a que las personas solteras sean la demografía con mayor crecimiento en muchos países del mundo. Desde cosas como acceso a la educación y la influencia del feminismo, al consumismo y el auge de la urbanización, él explica todas las razones por las que la gente ha escogido estar soltera a pesar de presión social significativa, y por qué son más felices y menos egoístas que sus contrapartes viviendo en matrimonio. Investiga cómo hacen algunos para encontrar la intimidad en formas poco convencionales, el significado en su trabajo (a pesar de que les pagan menos que a sus pares casados), y cómo configuran sus propias comunidades a medida que envejecen.

VICE habló con Elyakim esta semana.

VICE: Primero que nada, ¿por qué los solteros se están convirtiendo en el grupo demográfico de más rápido crecimiento en todo el mundo?
Elyakim Kislev: La gente quiere más privacidad en sus vidas. La otra razón es por el creciente estatus de la mujer en la sociedad; ya no necesitan que el hombre provea y son más independientes. Las mujeres pueden sobrevivir solas y, siguiendo esta perspectiva, ya no buscan el matrimonio. Tener una educación y sacar adelante una carrera toman tiempo, así que muchas posponen el matrimonio. También está la migración interna así como la internacional; la gente se esta mudando más y con más frecuencia, y no necesita estar atada a otras personas. Somos más individualistas, más globales.

A pesar de esto, la sociedad mira mal a los solteros y los ve como una amenaza o una carga. ¿Por qué pasa esto?
Creo que es por que el cambio fue muy rápido. Solíamos creer que la gente con responsabilidades era la gente en la que podíamos confiar. Si eres responsable por tu esposa e hijos, seguramente no eres una amenaza para la sociedad. Así que necesitamos algo tangible para saber que eres responsable. Esta realidad está cambiando muy rápido; estamos muy bien conectados, pero las conexiones son menos tangibles. Conocemos a la gente apropiada, muchas personas tienen amigos en todo el mundo, y muchos incluso se hacen cargo de sus padres que ya son mayores. Nuestra forma de pensar no cambió al mismo ritmo que nuestra realidad; seguimos pensando que no podemos confiar en los solteros.

¿Qué es la matrimanía?
De hecho, este es un término acuñado por la profesora Bella DePaulo, una de las expertas en el campo de estudio de solteros. Ella afirma que nuestra sociedad está invadida por la idea del matrimonio; queremos que la gente se case temprano y que tenga hijos. La matrimanía lleva al singlism (en español sería algo así como 'solterismo'), entonces queremos que la gente se case, y no nos gustan los solteros porque no podemos confiar en ellos.

¿Qué tan común es esto del 'solterismo', y por qué es tan perjudicial?
No sabemos con exactitud. Y esto toca un punto crucial: no hablamos del estatus de la gente soltera. Asumimos que quieren casarse, porque no hablamos de eso, no tenemos suficiente información. Nadie está encuestando y preguntando qué cree la gente de las personas solteras. Entonces tenemos muy pocas cifras cuando se trata de las actitudes públicas frente a los solteros.

Me di cuenta de que el primer paso para lidiar con la discriminación y la presión social con la que los solteros se enfrentan, es ser conscientes de la presión y exclusión social por la que pasan. Internalizamos la idea de que todo el mundo se debería casar en algún punto. Por un lado, no queremos casarnos, pero por otro, nos hacen sentir mal al respecto, como si tuviéramos que buscar al indicado para hacerlo. La gente está indecisa. El primer paso es ser consciente de la exclusión social, y de aceptar —incluso asumir con gracia— el estilo de vida de soltero. Puedes tener una vida rica y feliz en este estado.

Tu investigación reveló que las personas felizmente solteras son percibidas con más negatividad que las que son solteras pero buscan tener una pareja. ¿Por qué crees que pasa esto?
Es lo mismo con cualquier tipo de discriminación; tenemos una estructura mental tribal. Necesitamos que la gente sea como nosotros y que compartamos los mismos valores. Si alguien nos dice que quiere casarse, pensamos como, bueno, pertenece a los nuestros entonces está bien. Pero si dicen que no quieren casarse, de repente creemos que son desviados. No comparten nuestros valores. No son de los nuestros.

¿Cuál es la idea errónea frente a los solteros con la que más te enfrentaste en tu investigación?
Que los solteros son infelices. Los solteros pueden vivir muy felices por sí mismos y pueden vivir una vida rica y plena. Los solteros suelen ser vistos como feos, inmaduros, antisociales. Hay muchas ideas erróneas frente a ellos.

Lo cual es extraño, porque todos conocemos a personas solteras que prueban lo contrario.
¡Exactamente! No solo conocemos a personas solteras; nosotros fuimos solteros, y la mayoría de nosotros será soltera. Básicamente, el matrimonio no es para siempre; las únicas tres opciones son que mueras, que muera tu pareja, o que se divorcien. La única forma de no ser soltero es la rara ocasión en la que te cases muy joven y te quedes con esa pareja toda la vida y mueras antes que ella. La sociedad debería empezar a preparar a la gente para ser soltera, porque esta situación será muy común. La mayoría de la población de Norteamérica y de Europa es soltera. Casi todos serán solteros en su vida adulta.

Y sin embargo, nos enseñan desde pequeños que el matrimonio es el fin último. Tu sugieres que les enseñemos a nuestros hijos a ser solteros.
Tenemos que enseñarle a la gente lo básico de cómo ser solteros: cómo conectar con el otro, cómo encontrarle sentido a la vida aparte de la familia, o aparte de formar una pareja. Necesitamos encontrar nuestro lugar en el mundo sin el contexto de una familia nuclear.

La gente habla de no querer morir sola como una gran razón para casarse. ¿Por qué sería un error pensar así?
La gente cree que algo les pasará en el futuro. Por este miedo, muchas personas están dispuestas a ceder —un estudio incluso mostró que las personas incluso están dispuestas a volver con sus exes— y casarse.

Tenemos este miedo que nos impulsa a tomar una mala decisión, y hay mucha gente que se casa por las razones equivocadas, tienen pésimos matrimonio, viven juntos unos 10 o 20 años. Luego vemos lo que llamamos un divorcio 'gris'; un divorcio cuando las personas tienen más de 50 años. La tasa de divorcio puede duplicarse y hasta triplicarse. Para este momento, las personas no tienen un sistema de apoyo; están incluso peor que quienes nunca se casaron, porque no tienen las habilidades para navegar la vida de soltero. Han renunciado a sus amigos, a sus redes, a sus comunidades; se encuentran peor.

Entonces el miedo hace que pongan todos sus huevos en la misma canasta, por decirlo así. Los solteros suelen ser vistos como más egoístas que los que se casan. ¿Cómo hace tu investigación para demostrar que ese no es el caso?
De hecho es todo lo contrario. Los hijos solteros cuidan más de sus padres que los que están casados. Son más sociales y están mejor conectados, y pueden sacar felicidad y satisfacción de sus amigos, sus redes, sus actividades sociales y su voluntariado.

Tu libro menciona muchas maneras en las que podemos estructurar nuestra sociedad para ayudar más a los solteros. ¿Qué es lo más crucial en tu opinión?
Estudios de soltería, desde la primaria. Necesitamos preparar a los niños a crecer siendo individuos responsables, que sepan cómo cuidarse a sí mismos, a manejar sus vidas, que sepan cómo conectarse con los otros y generar relaciones sociales en sus comunidades. Realmente necesitamos empezar desde la infancia.

Tu libro habla de cómo la cultura de la soltería es especialmente prominente en Japón(una encuesta concluyó que 75 por ciento de los hombres japoneses entre los 20 y los 30 años se consideraban a sí mismos como herbívoros; hombres que no están interesados en sexo o relaciones). Pero en términos de política, de vivienda, de actitudes sociales, ¿cuál es el mejor país para vivir como soltero, en tu opinión?
Portugal. Medí la felicidad relativa de los solteros comparada con la de la población general en cada país. El sur de Europa es muy bueno para los solteros; España, Italia y Grecia. Pero necesito revisar esos datos nuevamente porque sospecho que hay más información ahí, necesitamos diferenciar entre diferentes edades y ver qué opina la población general de los solteros. Se necesita más investigación.

¿Quiénes sobrellevan esto mejor en términos de felicidad: los hombres solteros o las mujeres solteras? ¿Por qué?
Las mujeres solteras son muy felices con su situación. Son hábiles forjando relaciones sociales. Los hombres casados se olvidan de sus amigos y no invierten tanto en sus redes sociales como lo hacen las mujeres. Cuando se divorcian, suelen quedar más solos.

¿Qué es el 'matrimonio ambicioso'?
Las personas se casan y se encierran. Cuidan a sus familias y creen que estas son el fin último de la vida, así que invierten todos sus esfuerzos y recursos en esto. Abandonan sus redes sociales. Ponen todos sus huevos en la misma canasta.

Sin contar todo el resto, ¿son los solteros más felices que los casados?
Es una pregunta complicada. La respuesta sencilla sería no. Varios estudios dicen que los casados son más felices; pero no es el matrimonio el que necesariamente los hace felices. Entre más feliz digas que eres, más probable es que te cases, en primer lugar.

Es injusto comparar a la población casada con la que no está casada. Un día, la población casada será divorciada o quedará viuda. Sabemos que su nivel de felicidad caerá por debajo de la base, mientras que los que nunca se casaron son más resistentes a las fluctuaciones en sus vidas. Si uno toma todo eso, los nunca casados vs. los casados/divorciados/viudos, los segundos son menos felices y mucho menos preparados para una vida soltera. Debemos comparar esta población total con la nunca casada para ver cómo responden.

¿Qué pueden aprender de felicidad los que están casados pero infelices sobre los solteros?
Las personas casadas tienen mucho que aprender de la vida por parte de los solteros. Los felizmente solteros pueden dar varias lecciones. Una es que no se debería abandonar a los amigos, a los familiares o a las redes sociales. Uno debería mantenerse en contacto todo el tiempo. Mucha gente se siente sola en sus matrimonios. Los solteros felices pueden enseñarles cómo mantenerse conectados. Además, los solteros felices tienen la percepción de que toman una decisión y son responsables por la trayectoria de su vida. En algún punto, muchas personas casadas creen que han perdido la habilidad para escoger su propio camino. Culpan a su pareja, están atados a otra persona, etc. Hay que intentar ser lo más independiente posible. Hay que ser responsable por la vida y las decisiones que se toman. Los solteros felices recuerdan sus vidas y saben que escogieron eso, 'soy consciente de mis decisiones y sus consecuencias y estoy feliz por eso'. Se responsabilizan de sí mismos.

¿Crees que en algún momento el matrimonio sea algo obsoleto?
No. El matrimonio es una forma de comprometerse a otra persona, es una expresión de compromiso. Creo que algunas personas lo necesitan. Sin embargo, creo que en algún punto tendremos una escala para ese compromiso; gente casada, gente que cohabita, parejas que no viven juntas, menos compromiso, relaciones casuales. En el futuro veremos la escala completa.

Tiffy Thompson https://ift.tt/eA8V8J

Mitos y verdades sobre el sexo oral con brackets

Artículo publicado por VICE Colombia.

---

Internet nos ha bendecido (o maldecido) con infinidad de foros comunitarios destinados a resolver las dudas más recónditas, sucias y vergonzosas que pasan por la mente de más de un cibernauta. Hay dudas extrañas sobre la existencia y el mundo, sobre lo paranormal y lo inexplicable, pero sobre todo, hay muchas, pero muchas preguntas sobre sexo. Es un acto natural que causa mucha curiosidad e inquietud, sobre todos en quienes quieren volverse expertos en complacerse a sí mismos y a sus parejas.

Dentro de los miles de juegos sexuales, se encuentra una de las prácticas más comunes y predilectas por muchos amantes. Las caricias orales o el sexo oral es considerado por muchos un arte destinado a activar el potencial sexual previo, posterior, o sustituto al acto de la penetración. Sin embargo, es común que muchas personas tengan tabúes y dudas a la hora de practicar sexo oral, más aún, si son personas que tienen brackets o frenillos.

A pesar de que los brackets son muy comunes, en especial durante la juventud, se cree que son pocos quienes se atreven a practicar sexo oral con ellos. Por eso, para resolver dudas y conocer las mejores maneras de proceder a la hora de dar o recibir sexo oral con frenillo, VICE habló con una odontóloga y una sexóloga que dieron las recomendaciones más importantes para todos los que tienen o planeen ponerse brackets pronto.

La higiene es lo más importante

Quizás uno de los miedos más grandes que tiene alguien con brackets a la hora de practicar sexo oral es que algunas sustancias o residuos indeseables se queden en su boca. Sin embargo, deben tener en cuenta que el cuidado y la limpieza oral son importantes con o sin brackets, y así se planee practicar sexo oral o no. “La boca tiene muchas bacterias y la acumulación de placa bacteriana incrementa con el uso de aparatología fija, es decir de brackets o frenillos”, dijo la doctora Cristina Soto, odontóloga.

Según Soto, tener brackets siempre va a someternos a rutinas de limpieza bucal más estrictas, a usar cepillos especiales, más seda dental y más enjuague bucal que no solo cuidan nuestra salud, sino la de nuestra pareja. Además, es muy común para una persona con brackets tener casi todo momento residuos de comida entre sus dientes que podrían terminar en infecciones si entran en contacto con zonas íntimas, “los aparatos dentales pueden generar heridas o laceraciones internas en quien las usa, por eso al momento de practicar sexo oral pueden usarse profilácticos como el condón, como medida de protección para no contaminar a la pareja ni a uno mismo”, agregó la psicóloga y sexóloga Carolina Guzmán.

Además de la limpieza estricta que exigen los aparatos y del uso del preservativo, se recomienda no comer alimentos demasiado azucarados que dejen residuos pegajosos en la boca, enjuagar bien los dientes, y si existe molestia, usar cera protectora sobre los brackets para no lastimar ni los labios, ni el órgano de la persona que recibe sexo oral. Eso sí, si va a haber penetración posterior, es importante cambiar el preservativo, en caso de que por algún roce la goma se haya perforado.

El placer es el mismo

Aunque parezca incómodo o desagradable, la doctora Soto da un parte de tranquilidad a todos quienes usan frenillo: no es ninguna limitación. “La aparatología va en la parte de adelante de los dientes, que en teoría no tiene que ver con el acto como tal, no debe existir miedo de practicarlo”, dijo Soto. Lo importante es tener en cuenta que los frenillos no entran en contacto directo con los órganos íntimos porque se debe sacar provecho de los labios, cubriendo los dientes completamente y dejando fluir mucha la saliva.

Otro consejo de la sexóloga Guzmán para disfrutar con o sin brackets, es ser consciente de las otras partes del cuerpo que tenemos para hacer del proceso placentero. Cuando se trata del cunnilingus (sexo oral en genitales femeninos) el instrumento principal es la lengua para estimular el clítoris, los labios menores y mayores, chupando, succionando, lamiendo, y evitando el uso de lubricantes o aceites. “Es importante hacer ejercicios en círculo, elongación, e intentar hacer de la lengua el órgano más flexible del cuerpo”, dijo Guzmán.

En cuanto a la felación (sexo oral en genitales masculinos) se debe excitar el pene en áreas sensibles como el frenillo, ubicado debajo del glande en la parte inferior, y también la base del pene que expulsa endorfinas y placer. “El sexo oral es una práctica milenaria y no hay que tener miedo a realizar movimientos de parada y arranque que simulen el movimiento pelviano de la penetración”, agregó Guzmán. “Sea en órganos femeninos o masculinos, el consejo general es que la práctica sea espontánea, es importante escuchar y darse cuenta de lo que funciona, no temer cuando se trata de eyaculación en la boca, acariciar el cuerpo propio, no quedarse como estatua esperando a ‘que me atiendan’, y sobre todo, no perder la concentración”.

La confianza en uno mismo y el consentimiento son obligaciones

Aunque algunas personas consideren que los brackets disminuyen su autoestima o afectan de manera negativa su apariencia, debemos recordar que actualmente existen muchos tipos de brackets de todo precio y características que hacen que su uso sea más llevadero. Si uno mismo no se siente confiado ni seguro con los frenillos, lo más probable es que practicar sexo oral sea inconcebible, por lo que lo mejor sería evitar la práctica.

“Lo más importante en todo acto sexual es que tanto uno como la pareja se sientan cómodos con su apariencia y con lo que van a realizar, es importante tener en cuenta que el sexo oral, con o sin frenillo requiere de práctica, de comodidad, y que con los años va mejorando, es más placentero en la edad adulta”, dijo Guzmán. Además, como con cualquier otro acto sexual, lo fundamental es asegurarse de tener consentimiento, saber que ‘no’ significa ‘no’, más aún si la pareja de uno siente que el sexo oral será incómodo con aparatos dentales.

“Lo primero que hay que hacer es asegurarse de que cada uno está seguro y a gusto con todo y si son delicados respecto a la limpieza, será una práctica frustrante pues está llena de olores corporales, secreciones y fluidos. Es importante solicitar permiso y aprobación para avanzar en el galanteo”, agregó Guzmán. Sin permiso ni aprobación, lo mejor es olvidarse de siquiera intentarlo.

Hay que perder el miedo y dejarse llevar

Una vez se tengan claros los límites en cuanto al consentimiento y las generalidades de limpieza oral, es importante perder el miedo y simplemente dejarse llevar. Aunque se deben tener en cuenta muchas precauciones, no hay que tener miedo de preguntar a especialistas de salud. “Es una pregunta frecuente que nadie se atreve a hacerme por pena, pero no existe ni limitación ni juicio para quienes quieran practicar sexo oral con aparatos, además, cada persona es diferente y los tratamientos también son diferentes, por lo que lo más importante es garantizar la tranquilidad, no tener miedo de preguntar”, dijo la doctora Soto.

Si en verdad existe mucho temor a la hora del sexo oral por el riesgo de los rasguños o de “quedar enganchado”, es mejor prescindir de realizarlo, de lo contrario, la recomendación es dejar el miedo y disfrutar de una práctica placentera, aprovechando al máximo el uso de la lengua y los labios. También debemos recordar que, como concluyó Guzmán, “actualmente, sin importar la apariencia física o las limitaciones de alguien, el sexo no es un tema oscuro del que nadie habla. La sexualidad puede traer bien las experiencias más gratificantes o las más traumáticas de la vida de uno, pero hay que dejar el miedo, respirar, y no forzar las cosas”.

Jaime Cancino https://ift.tt/eA8V8J