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Artículo publicado por VICE México .
El primer lote de la primera manzana en la ciudad fronteriza de Tijuana, México, se conoce como la esquina de Latinoamérica. Ahí empieza el país. Y desde hace un mes y medio también empezó a residir ahí el Undocumented Café: un sitio donde cualquier migrante, deportado o solicitante de asilo en el país puede recibir un café, un consejo y un abrazo.
En la oscuridad perpetua de las profundidades oceánicas la vida obedece otros parámetros. Miles de metros por debajo de la superficie, la evolución ha tenido más tiempo para jugar con las posibilidades de la zoología, distorsionándolas a lo largo de los siglos hasta conducirlas hacia maquinaciones insospechadas: peces bioluminiscentes, calamares que cazan en manada, medusas gigantes; taxonomías ambiguas que ponen en manifiesto que, en lo que a criaturas marinas respecta, nuestras preconcepciones marcadamente terrestres hacia la biología se quedan cortas.
Y para quien dude de ello, pongamos a consideración el caso de los gusanos del género Osedax, conocidos también como gusanos zombis por sus aficiones alimentarias, que secretan ácido corrosivo por sus raíces filamentosas y que profesan quizás el modo de reproducción más inaudito de todo el reino animal.
El catálogo de zombis en el mundo natural es extenso —aclaremos: zombi* no en alusión al carácter del muerto viviente que suele asociarse con el término, sino en relación a la preferencia gastronómica: una inclinación patente hacia la necrofagia o, si se prefiere, a saciar el hambre deglutiendo cadáveres—. Carroñeros que se abalanzan sobre los despojos ajenos con fervor. Depredadores tortuosos que no muestran reservas en engullir carne tumefacta, tejidos rancios y vísceras en descomposición. En el reino de los come muertos la solemnidad no existe y la paciencia es gratificada con la única certeza que opera de igual manera para todos los seres vivos, o dicho de forma más filosófica, que es condición irreductible del don de vida: la finitud.
¿O acaso no se perfila como premisa de novela ficción el hecho de que los machos sean microscópicos? Si aún quedaran dudas, ¿qué tal el rasgo de que habiten a la manera de endoparásitos en el interior de las hembras, con cada gusana albergando una comunidad de hasta cien diminutos machos en el microbioma de sus adentros?
Me siento inclinado a decir más cosas sobre estos pequeños liliputienses, quizás formular un par de comparaciones con nuestras propias relaciones —hay que confesar que el material se presta a la sátira y el humor— pero la verdad es que sería un desperdicio. Ante fenómenos biológicos de esta índole no son necesarias las metáforas. Las implicaciones evolutivas son tan disparatadas, que se acaba el lenguaje. Los humanos jamás comprenderemos lo que significa realmente habitar dentro del otro. Que un miembro de la pareja esté reducido a rumear perenemente los intersticios celulares de su consorte.
Quedémonos pues con que los diminutos machos nunca superan la etapa larvaria y que desde los harems que conforman en el interior de las hembras lo único que atinan a hacer es aportar los espermatozoides necesarios para fecundar los huevos y perpetuar la especie. Parasitismo sexual llevado hasta sus últimas consecuencias.
*Por si fuera de interés, el término y concepto de zombi proviene del vudú, en específico de la figura de un muerto resucitado por un hechicero para convertirlo en esclavo. Se deriva de “Zonbi” del criollo haitiano que a su vez encuentra raíces etimológicas en distintos términos africanos.
Andrés Cota Hiriart https://ift.tt/2Q45AQKArtículo publicado originalmente por Broadly Estados Unidos.
El domingo por la noche, Lucien Greaves, portavoz y cofundador de The Satanic Temple (TST), tuiteó que la organización "tomaría acciones legales" contra Chilling Adventures of Sabrina de Netflix por "apropiarse del diseño de nuestro monumento protegido por los derechos de autor para promover su ficción sobre el pánico satánico". Sabrina es la versión de Netflix de un clásico de Archie Comics, la cual sigue la vida de una adolescente mitad bruja y mitad humana mientras trata de encontrar el equilibrio en su vida entre la opresión de su religión, el acoso escolar, Satanás, y los atletas de la preparatoria del mundo mortal a la que asiste, quienes, como Señor Oscuro, son unos acosadores misóginos.
En una declaración enviada por correo electrónico a Broadly, Greaves dijo que "una de las misiones centrales de The Satanic Temple ha sido luchar contra la caza de brujas y el pánico irracional de la gente", y agregó su opinión de que "hay signos de un resurgimiento del pánico satánico en la actualidad, y como satanistas tenemos que hacer todo lo posible por luchar contra las representaciones negligentes y dañinas". De acuerdo con Greaves, el TST presentará una demanda por los derechos de autor, independientemente de cómo se haya retratado a Satanás en Sabrina. En una declaración separada enviada a Broadly, el cofundador del TST, Malcolm Jarry, declaró que "si no podemos conseguir una resolución favorable, tomaremos medidas agresivas para proteger nuestros derechos de autor".
"Tenemos los derechos de autor y están en el archivó de la Biblioteca del Congreso", nos explicó Jarry. "Las estatuas y sus representaciones posteriores están protegidas. De hecho, el Servicio Postal de los EU tuvo que pagar una multa considerable por su uso no autorizado de la representación de una estatua, irónicamente, la representación de la Estatua de la Libertad".
El TST es una organización religiosa que se ha posicionado como defensora legal contra la colocación de estatuas religiosas en propiedad pública, así como en cuestiones relacionadas con la inviolabilidad corporal, como los derechos reproductivos de las mujeres. En 2012, Oklahoma instaló una estatua de casi dos metros de altura de los Diez Mandamientos afuera de Capitolio estatal. En respuesta, el TST anunció planes para "erigir un monumento que glorificaría al Señor Oscuro", y ponerlo justo al lado de la estatua. El TST creó entonces una estatua del Baphomet "sentado debajo de un pentagrama invertido y flanqueado por dos niños que lo miran con lealtad" y argumentó que si la iglesia cristiana tiene derecho a exhibir una estatua religiosa, los satanistas también tienen ese derecho. El TST ganó esa batalla cuando la Corte Suprema de Oklahoma dictaminó que el monumento de los Diez Mandamientos "violó la prohibición constitucional de Oklahoma de usar la propiedad pública para beneficiar a una religión en particular".
En Sabrina de Netlix, la figura del Baphomet también representa a Satanás, una entidad maligna contra la que lucha la bruja adolescentes a lo largo de la serie. En la Academy of Unseen Arts(Academia de Artes Ocultas), la escuela para brujas representada en la serie, hay una estatua prominente del Baphomet, la cual algunos medios de comunicación han señalado con anterioridad que se parece mucho a la estatua creada por el TST. Ambas estatuas representan al Baphomet sentado con dos niños mirándolo con adoración. (Es de notar que ninguna de las estatuas representa al Baphomet con pechos, aunque la imagen popular de la figura con cabeza de cabra se originó a partir de una ilustración de 1856 del ocultista Eliphas Lévi, en la que claramente la criatura tiene los pechos expuestos. Lévi describió su andrógino Baphomet en Transcendental Magic, el primer tratado publicado sobre la magia ritual, diciendo por escrito que "la humanidad está representada por los dos pechos y los brazos androginos de esta esfinge de las ciencias ocultas").
De acuerdo con Lisa Soper, la diseñadora de producción de Sabrina que habló con VICE sobre la estatua en una entrevista realizada antes de que Greaves tuiteara sobre tomar acciones legales, la estatua de la serie no se inspiró en la del TST. "Creo que es una especie de coincidencia...", dijo Sopher. "Tratándose del Baphomet, en realidad solo existen un par de estatuas de él, ellos tienen su estatua y nosotros tenemos la nuestra en la serie".
"Si ves las pinturas de Goya, las cartas del tarot o las iteraciones que Alistair Crawley ha hecho de él, porque hay cientos y cientos de iteraciones de él, siempre lo verás con su gente alrededor, es más como una especie de figura paterna. Así que representar a sus hijos a su lado, ese tipo de cosas, ese tipo de elementos son todos iguales", dijo Soper. "Pero no es diferente, en mi opinión, de toda la enorme cantidad de iteraciones que han existido de él".
Aunque el Baphomet es una figura cultural que ha sido representada durante más de un siglo, Jarry le dijo a Broadly que la representación del TST es "muy distinta y tiene numerosas características sobresalientes que no existen en ninguna representación previa". Y agregó, "Nuestra representación del Baphomet es completamente original. No puedo comparar nuestra representación con todas las representaciones anteriores".
"Nuestros abogados enviaron una carta al programa informándole que violaron nuestros derechos de autor al usar nuestra imagen central como el ícono de algún culto caníbal malvado", dijo Greaves. "Obviamente, la naturaleza de la violación de los derechos de autor podría considerarse difamatoria". Dijo también que el TST nunca fue contactado por nadie involucrado con la serie de Netflix en relación con la estatua. "Nuestra respuesta, dada la manera en que la imagen es representada en la serie, habría sido 'no'".
Broadly trató de contactar a Soper y Netflix con respecto a los reclamos del TST; pero aún no han respondido. Actualizaremos el artículo en cuanto obtengamos respuesta.
Kara Weisenstein de VICE contribuyó con este reportaje.
Diana Tourjée https://ift.tt/eA8V8JArtículo publicado por VICE Argentina
La puesta en escena es antagónica en el barrio de Chacarita: de un lado de la Avenida Guzmán, el movimiento de los pasajeros de la Línea B y el tren Urquiza que corre sin demoras. Del otro, una extensa vereda intervenida por puestos de flores anuncia la llegada al cementerio. La analogía entre la vida y la muerte es tan literal que resulta imposible no utilizarla como disparador del relato.
“Entrá por la puerta principal, doblá a la izquierda y caminá hasta el fondo así tomamos unos mates antes de empezar”, me indica el guía por mensaje de audio. Camino hacia el punto de reunión con la mirada puesta en la dispar y heterogénea arquitectura de los panteones. Sin embargo, mi atención es interrumpida por las esporádicas bocanadas de putrefacción que emergen desde las galerías. Al llegar al encuentro, el agua ya había hervido.
¿Por qué creés que los argentinos tenemos una concepción tan trágica de la muerte?
HV: En otros lugares del mundo la muerte es una celebración y no una conmemoración. Nosotros adquirimos esa cualidad italiana del sufrimiento y del luto riguroso en el que todos se visten de negro para atravesar un duelo que muchas veces se extiende durante años. Hasta principios de los 60, en Argentina se festejaba el Día de los Muertos cada 2 de noviembre. Era el momento del año en el que los difuntos volvían para ver cómo andaba todo por acá. Esa práctica también la fuimos perdiendo. Incluso, era tal la convocatoria ese día acá en Chacarita que la Policía venía a arrestar a los delincuentes prófugos. Primero les dejaban rendir tributo a sus seres queridos y a la salida los agarraban. Lo hicieron hasta que se avivaron, por supuesto.
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Cristian Calavia https://video-images.vice.com/_uncategorized/1540825960069-20180927_120051.jpegArtículo publicado originalmente por VICE Estados Unidos.
David Bowie desempeñó muchos papeles a lo largo de su vida: Ziggy Stardust, el duque blanco y delgado, el agente del FBI que se convirtió en una tetera mágica en Twin Peaks, pero ninguno era tan raro o tenía un bulto tan prominente como el Rey Goblin en Labyrinth. La película de fantasía de Jim Henson es una película brillante y singular que aterrorizó a una generación de niños en la década de 1980. Ahora, aproximadamente 30 años después de que Labyrinth llegara a los cines, parece que la esperada secuela finalmente se convertirá en una realidad, pero el bulto de Bowie no participará en esta ocasión.
La idea de hacer una secuela ha estado dando vueltas en Hollywood desde 2014, informa Slashfilm, pero apenas el año pasado empezó a tomar forma, cuando Fede Alvarez, el chico detrás de Don't Breathe y ese remake de Evil Dead, firmó como director. Y en una entrevista con Fandango, el director dice que la secuela de Labyrinth ya tiene un guión completo listo para usar.
"Ayer almorcé con Lisa Henson y nos reconectamos con ese proyecto", le dijo Álvarez a Fandango. "Estamos muy entusiasmados con eso. Básicamente es una continuación directa de la primera película muchos años después, y no puedo hablar mucho al respecto... pero tenemos un guión y estamos muy entusiasmados, así que veremos a dónde nos lleva eso".
"Como siempre, lleva tiempo y esfuerzo hacer esas películas porque son más grandiosas que la vida misma", continuó Álvarez. "Pero ese es uno de los proyectos por los que estoy muy emocionado".
No se sabe exactamente de qué tratará la historia de la continuación de Labyrinth, aún sin título, excepto que no incluirá el personaje de Bowie llamado Jareth the Goblin King, según Deadline. Eso significa que probablemente no habrán peinados extraños, ni canciones sobre bebés y vudú.
Es difícil imaginar una película de Labyrinth sin David Bowie, pero tal vez Jennifer Connelly pueda encontrar tiempo para aparecer en la secuela entre la filmación de la nueva película de Top Gun. Y esperemos que Álvarez encuentre una manera de meter "Magic Dance" allí, con o sin Bowie, solo por los viejos tiempos. Esa canción sigue siendo un clásico.
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River Donaghey https://ift.tt/eA8V8JArtículo publicado originalmente por VICE Brasil.
Con el 55 por ciento de los votos, Jair Bolsonaro (PSL) fue elegido nuevo presidente de Brasil el domingo 28 de octubre. Como dijo su hijo Eduardo, fue "el primer presidente de Brasil en ser electo sin salir de casa". En frente del condominio donde vive el presidente electo, en Barra da Tijuca, zona oeste de Río de Janeiro, los electores se reunieron desde la tarde hasta la noche del domingo para acompañar y luego celebrar el resultado.
Fui a la parte delantera del condominio donde vive para cubrir de nuevo la congregación de fans. También hablé con algunos de ellos. A continuación presentamos las imágenes.
Artículo publicado por VICE México.
Cuando comenzaron los rumores sobre la posible llegada de Maradona a la dirección técnica de los Dorados de Culiacán, la mayoría creyó que se trataba de una broma. Otros pensaron que, si los Gallos Blancos de Querétaro habían logrado fichar al brasileño Ronaldinho, cualquier cosa podía pasar. Y sucedió.
La noticia llegó desde Dubai el 6 de septiembre, con escala en los principales medios europeos y un fastcheck en los diarios argentinos más cercanos al Diego, como le llaman cariñosamente. Todo era cierto: Diego Armando entrenaría al equipo de segunda división del futbol mexicano, asentado en una ciudad convulsionada por la violencia.
Dos días después del anuncio, el astro del balón llegó al Aeropuerto Internacional de Culiacán y puso los ojos del mundo sobre la capital sinaloense. Han pasado casi dos meses desde entonces, y si bien el escándalo de su contratación no fue suficiente para opacar las noticias de violencia ni cambiar el ánimo social, Maradona armó una jugada que pocos vieron llegar y provocó un giro en la cobertura que la prensa extranjera realiza de México y especialmente de Sinaloa.
La personalidad del diez, sus declaraciones siempre polémicas y el mito que envuelve su regordeta figura, se convirtieron en gambetas fuera de la cancha para eclipsar la figura del Chapo Guzmán ante la prensa mundial.
Hoy, en Italia, Argentina, Alemania y España se habla más de los bailes con que celebra los triunfos del “Gran Pez”, de los ajustes tácticos que realiza y sus posibilidades de ganar el campeonato del Ascenso MX. Este cambio de paradigma significa un respiro para la imagen de una región copada por la violencia, a donde los periodistas extranjeros sólo llegaban atraídos por la narcocultura y su parafernalia.
Hace más de 15 años que Maradona dejó las canchas, pero fuera de ellas sigue jugando como ninguno. Solo una figura de su calibre era capaz de darle un giro a las notas que salen desde “la tierra de los once ríos”, como se le conoce a la entidad mexicana.
‘México, la muleta no detiene a Maradona’. Así titula el diario italiano La Repubblica su último reporte sobre el excapitan del Napoli, al que el diario Corriere Della Sera también le hace marca personal. Más allá de la pleitesía que los transalpinos le rinden al ‘pibe de oro’, en las noticias hablan de México, pero no sobre drogas y asesinatos, sino del futbol que se juega acá.
Otros que lo conocen bien, son los reporteros de la cadena inglesa BBC y tampoco quisieron quedar fuera de la cobertura. ‘Maradona da la mano al equipo Dorados de México’, fue la cabeza de su nota sobre el acuerdo al que llegaron el argentino y el club propiedad del polémico empresario y político, Jorge Hank Rhon.
En España, pero específicamente en Cataluña, también siguen de cerca los movimientos de Diego, tal como lo hicieron con Josep Guardiola cuando decidió colgar las botas en los mismos Dorados. En medios como Mundo Deportivo, La Vanguardia y El Diario de Catalunya están pendientes de los trajines que ocurren en Sinaloa, pero más que una nota roja, buscan noticia en sus palabras, especialmente si atiza contra su compatriota Lionel Messi.
La prensa de Alemania, que ha publicado varios y variados reportajes sobre la narcocultura y la guerra contra las drogas en México, ahora está más atenta al curso de Dorados y la influencia del argentino. “¿Qué quiere él allí? ¿Y qué quiere el club de él?”, pregunta Juan Moreno, reportero de Der Spiegel en un amplio texto titulado ‘La parodia de Dios’, donde hablan de sus alcances deportivos como DT.
Disparan violencia sexual y doxeo contra mujeres que hacen política.
Marcos Vizcarra, reportero del periódico Noroeste, explica a VICE que si bien Maradona no generó un vuelco en las noticias que consumen sus paisanos, medios de todo el mundo, principalmente de Argentina, han puesto sus ojos en Sinaloa y últimamente salen mucho en diarios como el Olé, donde no pierden tiempo para destacar sus logros, por mínimos que sean.
La prensa argentina es la más interesada. No quieren perder ningún detalle de su máximo ídolo y diarios como El Clarín incluso tienen un corresponsal en la capital sinaloense, para saber qué come, dónde vive y quiénes rodean al Diego. Los reportes enviados desde México hacia sudamérica no hablan de los 50 kilogramos de crystal meth asegurados por el Ejército en el municipio de Badiraguato un día antes de su debut, prefieren comentar los pormenores de la salud de las rodillas del veterano.
“Al menos hablan de Sinaloa de otra cosa que no sea el narco, que no sea la violencia”, dice Vizcarra y añade que también corresponsales de la cadena catarí, Al Jazeera, se han dado cita para tener los últimos detalles de Maradona.
A casi dos meses de su llegada a Culiacán, todavía no quedan claros los motivos del Pelusa para trabajar en Sinaloa, donde su legado deportivo podría convertirlo en un modelo aspiracional para la niñez, por encima del ánimo por imitar a narcotraficantes, y recomponer de paso la trastocada imagen de un estado que proyecta violencia. Sin importar lo que suceda, quienes más se benefician con la figura del argentino son las autoridades del estado.
Mientras la agencia francesa AFP ha dado un largo seguimiento a los pasos de Maradona en Sinaloa, incluso con un enviado en la capital sinaloense, en medios locales como El Debate, El Sol de Sinaloa o Noroeste las noticias se mueven poco a nada. El béisbol sigue siendo el deporte más popular, los Tomateros de Culiacán siguen teniendo más hinchas que los Dorados y los asesinatos se reportan diariamente.
Aunque ahora la cobertura de Dorados es abundante por la presencia de medios nacionales y la relación entre prensa-club mejora, fuera del futbol, la inseguridad sigue pegando fuerte. De hecho, el día de su llegada, fue ‘recibido’ con el asesinato de un extranjero, a quien mataron para robarle el automóvil en un fraccionamiento al sur de Culiacán. El mismo día se reportó una persecución con balacera incluida y dos días después un hombre fue tiroteado en la calle, mientras jugaba videojuegos.
“En Sinaloa ni Maradona detiene la violencia, lamentablemente”, comenta Miriam Ramírez, reportera del semanario Río Doce, quien explica que ni siquiera la primera semana de D10S en territorio culichi se redujeron un ápice los delitos.
Yo fui porro: una fiesta de puñetazos y puntapiés.
Como si la inseguridad no fuera suficiente para bajar la efervescencia por el exjugador, el impacto del huracán Willa –un día antes de su llegada a México–, el cual dejó parte de la ciudad inundada, atrajo toda la atención mediática entre los sinaloenses, más preocupados en sobrellevar las inclemencias del clima que en cantar los goles en el Estadio Bancomer.
Cuestionada sobre la imagen que proyecta Sinaloa a nivel internacional con la presencia del cebollita, comenta que ser la sede del cártel de Sinaloa, o la ciudad del capo más importante del mundo, es un estigma que no se quita tan fácilmente. “Creo que es bueno que se hable de otros temas, pero tampoco podemos dejar de hablar de la realidad, porque la violencia es una realidad en Sinaloa”, señala la reportera sinaloense a VICE.
En Argentina ya se habla de que la aventura sinaloense de Maradona podría concluir pronto e incluso que recalará en la isla de Cuba, donde tiene gratos recuerdos a lado del extinto Fidel Castro. A la espera de saber si continuará como preparador de Dorados, su sola presencia ya hizo más que la Secretaría de Turismo en una de las entidades más afectadas desde que inició la guerra contra las drogas en 2006.
Este respiro de alcances mundiales que supuso su llegada, con todo y el favorecedor cambio de paradigma en las coberturas de la prensa extranjera, podría ser, a decir de la especialista Arlene Ramírez-Uresti, el mejor legado que Diego podría dejar el día que decida poner fin a su periplo en Sinaloa.
La internacionalista doctorada en la Universidad de Norwich considera que mientras esté en el país se debería aprovechar su liderazgo, tan polémico como genuino, como sucedió cuando hizo un llamado de ayuda para todas las personas afectadas por las inundaciones.
“Favorece mucho el liderazgo que él tiene, sobre todo a nivel local para poder transformar un poco el tejido social, para que los niños tengan una figura de aspiración diferente. No todos los días vemos a un ídolo del futbol con las proporciones de Maradona”, indica Ramírez-Uresti a VICE, y agrega que Diego podría fungir como un excelente embajador extranjero para el turismo... si habla de lo bien que le va en México.
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